金大闻言喜出望外，他修为虽高，却是拿鬼魂没有办法。现下张怕不走，愿意帮他收拾鬼皇，心里自然高兴，连声道：“多谢多谢。”随即出门安排人手带方渐离开。
送别时，张怕多的话没说，只四个字：“早去早回。”方渐是元婴中阶高手，废话说多了和看不起他有什么区别？
方渐道：“无论能不能找到大师，六天必回。”说完和金家弟子出谷。
张怕计算下时间，蛮谷在北地，无妄住在宋蛮两族边境处，距离不算太远，依着中品飞咫的速度，六天时间飞个来回，应该富富有余。
方渐走后，张怕下达命令，自今日起，黑战白战集体休息，不再出战。队员们虽然各有想法，但还是老实服从命令。
张怕的想法是金家的事情金家自己解决，黑战即便想练兵，也没必要和毛人对着干。
不过计划永远没有变化快，他让战队放假，毛人好象也放假了，连续几天没有动静，弄的金大很不适应，多派手下四下打探，传回来的消息是千里之内没有任何发现。
张怕知道后苦笑一下，这帮子毛人，到底想干嘛？有一阵儿没一阵儿的穷折腾什么。
第六天傍晚，方渐回来，让他意外的是，不但无妄大师到了，成济和尚也来了。心里很是奇怪，先引两位大师去见金大，安置住的地方，然后才找方渐询问怎么回事。待听过事情经过，心道也算是运气。
自从知道成济是天空佛士大弟子之后，张怕就把他以前做的事情全部放过，反正杀的是鬼徒，恶人当除，这样的事情越多越好。所以才会跟金大推荐，去寻成济来灭杀鬼皇。
张怕认为成济没做错事，但是无妄不这么看，你杀鬼皇鬼徒是为民锄恶，但是搞血池给自己修炼是锄的哪门子恶？尤其坏和尚圆通的事情太过恶劣，无妄担心成济会变成下一个圆通，所以在重伤鬼皇后，四下搜寻成济。
成济不比鬼皇整日躲藏踪迹难寻，他好找的很。月白僧袍，赤足，收拾的油光水滑白白嫩嫩，说不出的干净，永远像刚沐浴过后清清新新，人又长的漂亮，所以过往处，但凡见过他的都会有印象。
而且成济不隐瞒行踪，他认为自己所行所为没有错误，扬善锄恶是佛门弟子当为之事，虽然方式方法有些争议，但确实是锄恶，所以很容易被无妄找到。
无妄最开始认识成济之时，俩人曾辩论七天七夜，畅谈佛法，知道言语说不过这个和尚，所以带他去野外动手，要以武降伏妖僧。
成济却不愿意和他打架，俩人行事作风不同，执念也是不同，各自对佛法的理解差异颇大，但是有一个观念永不会改变，就是信佛，行善。所以成济不会对佛士动手。
无妄气不过，质问血池事情，为什么要以佛门功法炼化人的精血为自己所用。成济反问道：“离了人体的血液，你能何用？任之浪费？洒掉？还是被鬼徒使用？”
这个问题实难回答，一面草地好几百米都是鲜血，如果不炼化，就真的白白浪费掉。无妄就和他辩：“你食人鲜血与鬼怪无异，非我佛门弟子。”
成济说：“人之精血，受之父母，天生地养，总不能眼睁睁看他浪费，我炼化以后可以增进修为，可以更好的锄恶扬善，又有什么错误？”
这一句话就是错误，佛门弟子炼化鲜血？无妄怒道：“好你个邪心鬼怪，前些日子被你欺瞒，竟以为是三宝真传，哪知道是恶魔心肠，豺狼手段。”可怜大和尚实在不擅长骂人，费了半天劲才说出个什么恶魔豺狼的。
成济平静说道：“贫僧知道如此行为很难被你们理解，但只要心中有佛，潜心向善，贫僧便无愧无碍。”
“贫什么僧？你如此作为岂配称为三宝弟子？今日老衲要替佛张义，擒你回寺，让天下释门中人一起来驳你。”老和尚也真是可怜，说了半天还是不能杀成济。
好在成济不愿意和他动手，回话道：“若要与你回寺，师兄直说便是，小僧当愿与天下大德共辩佛法昭昭，谁是谁非当由天下万僧定论。”
所以俩人就回去老和尚的寺庙呆着。也是老和尚多事，走半路忽然想起个问题，问道：“为何你杀死的鬼徒都缺少元婴？”
成济对佛法有种偏执理解，认为只要锄恶，什么方式都成，所以他会炼化鲜血和炼化鬼徒元婴增进修为，也是因为可以快速增进修为，故会继续疯狂追杀鬼徒，他自认为没错。
不过他也知道这种做法不被人认同，所以素来行事小心，不愿意被人发现，凭添些口舌麻烦。这次若不是无妄发现炼化鲜血后的佛莲印记，估计还是没人知道他的手段如此残忍。
佛门弟子不打诳语，成济有自己身为佛士的骄傲和尊严，针对无妄的问题，诚实回答：“我用了。”气得无妄到底没忍住，追打成济。
成济不反抗，只要不是恶人，他都会打不还手骂不还口，只是一味逃避。可是他如此作为更是激怒无妄，险些气的背过了气，指着成济大骂：“你怎么能够这么无耻？怎么能够？”这该算他骂人最狠的话语了。
成济淡淡回道：“我不无耻。”
有道是关心则乱，无妄对成济印象素佳，所以知道他炼元婴炼精血后会大大失态，又顾及佛门形象，无妄道：“罢罢罢，你哪里也不要去了，随我回寺。”
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